羅振玉は近代中国の学術史上大変特殊な人物である。学術上では甲骨金石を収集する学者で、一身で歴史学者、教育家、農学家、出版家、収蔵家、版本目録学者、敦煌学者、歴史文書勧学者、書法家、書法史家となった。多くの学術領域で開創の功と基礎を築いた労があり、百科全書の中国学の大家であった。1928年、羅振玉は天津から旅順に移転し、1940年に病死した。羅振玉の生誕150周年記念の時、2016年6月22日に、私は大連日報に『羅公館の瑣事』発表した。現在この文は修改を加え、文中の三部分に三つの題目を付け発表している。

羅允康の一番印象に残っていることは、曽祖父の羅振玉さんの実直で頑固な性格、短気な性格で、家族全員が彼を恐れていることです。彼が長春から帰ってくると、家の中では年をとっても大人しくは出られず、話し方も小声で、誰もが立ったり座ったりしなければならず、特に女の子は絶対に笑ったりしません。

羅振玉さんは時々喜んで、男の子を抱いて、おばあさんは泣いたり騒いだりしないように言いながら、子供にビスケットとお米を食べさせました。それが、子供達が一番喜ぶ時です。おじいさんの腕の中に座っているのは、女の子にとっては贅沢なことです。

羅允康幼い頃、羅允康は母親と、兄と一緒にいるの写真

羅振玉はとても伝統的な人で、外来のものには抵抗をしました。家ではマッチを使わず、火打ち石を使わなければならないとまで決めました。大人も子供も洋布の服を着てはいけないと決め、セーターを着てはいけないと決めました。亡くなった時まで、彼の足には木綿地の靴下を履いていた。洋式の靴下はどんなに良くても履きませんでした。彼が長春に行くたびに、家の中の大人と子供は解放された感じがしたそうです。羅允康の母親の陳文珍は、街に出て毛糸(けいと)を買って、子供にセーターを編ませることができます。

羅振玉は西洋の商品の不買運動をしましたが、先進的な教育は受け入れていますが。解放前、羅家の子供達は幼い頃から家で塾に通い、就学年齢になると日本人が作った学校に通いました。

1916年、羅振玉は長孫の羅継祖を京都に連れてきました。孫に中で、長孫の羅振玉を最も誇りに思っていました。名前も彼から付けられました。文字通り、彼が彼のことを望んでいたことがわかります。孫は先祖代々の事業を受け継ぐでしょう。「学業に励む孫がいることを嬉しく思います。清純な家系が続くことを祈ります。」。羅振玉は長孫への慈しみ(いつくしみ)と期待、そして孫の家学と家訓を受け継ぐことへの喜びがこの穏やかな詩句の中に自然で溢れています。羅継祖は子供の頃、羅振玉のそばに毎日いました。その後は、仲間の中で最も学業成績が良かったそうです。

フレンドリー山東